Khatib, yang merupakan keturunan setengah Lebanon dan setengah Palestina, menyebutkan perbedaan mencolok antara merayakan Idul Fitri di tanah airnya dibandingkan di Amerika. “Masyarakat di kampung halaman pasti berbeda. Saat merayakannya di negara asal, Anda benar-benar merasa sedang merayakan hari raya dan semua orang bersyukur dan mengingat Tuhan — itu adalah sentimen yang sangat indah,” kata Khatib. “Di Amerika Serikat, ada lebih banyak manajemen waktu yang harus dilakukan karena semua orang tidak berada di satu lingkungan yang besar — namun Anda akan melupakan semua itu begitu Anda bertemu dengan orang-orang favorit Anda. Semua orang masih berusaha mempertahankan tradisi mereka, dan menurut saya itu bagus. Kebersamaan di hari raya membuat Anda serasa berada di rumah yang tak pernah terlalu jauh.”
Untuk mengenang masyarakat, Khatib menggunakan pakaiannya untuk menjaga keakraban. “Ada banyak niat dibalik baju yang kita pilih, tidak asal potong saja,” ucapnya. “Apa yang kami pilih memungkinkan kami mewakili dari mana kami berasal. Anda benar-benar dapat melihat bagaimana orang-orang di sekitar Anda mengekspresikan diri berdasarkan mereka inai atau abaya gaya. Bagi saya, ini bukan tentang apa yang Anda kenakan, tapi mengapa Anda memakainya. Saat Idul Fitri, ketika saya mengenakan pakaian yang paling sesuai dengan latar belakang saya, saya merasa lebih menjadi diri saya sendiri dan kurang memiliki karakter bermain peran.”
“Di mana pun saya berada, mengingat bahwa saya merayakan hari libur khusus bersama orang-orang yang menganut agama yang sama adalah sesuatu yang selalu menjadi landasan dan mengingatkan saya bahwa saya tidak sendirian. Anda tidak pernah benar-benar terputus dari tempat asal Anda.”
Bagi seniman Kurdi-Asyur Irak, Maryam Salih, persiapan dilakukan seminggu sebelumnya melalui pakaian dan materi yang dikurasi.
“Sebelum Idulfitri, saya melakukan persiapan dengan menyiapkan pakaian minimal seminggu sebelumnya, dan mengirimkan uang semampu saya pulang ke rumah kepada mereka yang membutuhkan. Ini namanya Fitrana,” jelas Shalih. “Sebagai keturunan Kurdi, saya terkadang mengenakan pakaian tradisional saya di siang hari saat kami berkumpul dengan keluarga dan pergi keluar.”
“Di pagi hari Idulfitri, saya biasanya bangun dengan segudang makanan tradisional buatan orang tua saya yang terdiri dari nasi dan semur kacang, Sheikh el Mahshi (terong & zucchini isi daging), krim beku dengan madu, teh, dll. masih banyak lagi,” kata Salih. “Setiap negara dan etnis memadukan makanan yang berbeda di atas meja, tapi sebagai orang Kurdi Asiria Irak, seperti inilah makanan tradisional kami.”
Melalui kepercayaan dan keterlibatan dengan saluran kreatifnya, Salih mampu melihat ke dalam dan merasa menjadi dirinya sendiri, terutama pada saat-saat tertentu memuja.
“Terhubung dengan diri saya dan identitas saya melalui doa dan seni adalah dua hal terbesar dalam hidup saya saat ini. Sebagai seorang seniman, saya bisa mengekspresikan diri saya secara fisik melalui fashion dan makeup. Untuk Idul Fitri tahun ini, saya berharap bisa memberi lebih banyak kepada komunitas saya dan merasa lebih dekat dengan Allah, Insya Allah.”
Seperti Salih, Laila Daoud ingin memastikan bahwa dia cukup siap untuk festival tersebut sebelumnya. Ia cenderung memilih tunik tradisional, atau kaftan, dan menyelaraskan skema warna penampilannya.